PENSAR EL ACONTECIMIENTO
Las palabras de Heráclito siguen cobrando sentido en la
actualidad porque lo único constante en la vida es el cambio y según Barack
Obama, expresidente de los EEUU, el cambio requiere estrategia, acción
organización, marcha y votación en el mundo real como nunca antes.
Este acontecimiento de la pandemia ha de ser reflexionada de
manera holística, pues la seguridad que yacía ante nuestros pies ya no existe y
como bien dice Merejo (2015) no hay nada seguro excepto lo inseguro porque un
pequeño cambio puede generar grandes resultados los cuales pueden ser positivos
o negativo.
Más que el contagio del Covid-19 y su letalidad es la
inseguridad de dónde surgió y porqué surgió, si es un arma biológica para
desestabilizar la economía y el mundo como lo conocíamos o si es para
desestabilizar la humanidad psicológicamente, pues el filósofo y el
investigador no puede descartar la teoría del caos acuñada por primera vez por
Ilya Pregogine y sistematizada por el científico norte americano Edward Lorenz.
Lo que sí parece real es el auge del ciber mundo ante esta pandemia, una
realidad presente casi en todos, pero de la que ya nadie se escapa gracias a
esta enfermedad que necesita de la verdad que plantea Jaime Balmes para no
quedarnos en un eterno círculo cartesiano dudando de todo y sin certeza de
nada. Y qué bueno que la tecnología nos une aún en la distancia.
Al mismo tiempo la pandemia del Corona Virus nos recuerda la
fragilidad de la vida humana con todo y el dominio que ha alcanzado la ciencia
y la tecnología. Habermas, Morín y otros nos hablan de la importancia de este
don y lo superponen al neoliberalismo y al consumo desmedido que nos han
llevado a una guerra silente que en cualquier momento explotaría dejando al
descubierto las necesidades que sufre el ser humano.
En efecto un filosofar Cibernético frente al acontecimiento como
propone el Dr. Merejo es un aporte a la humanidad para salir de la crisis y
adelantarnos a otras porque pone al servicio de la humanidad todo el
conocimiento y avance tecnológico que tienen unos pocos y que lo hace
inalcanzable para una clase obrera. Traería privilegios a los actores en que
descansa la vida, los mercados y la sociedad estarían en función de lo humano que
debe tener un equilibrio físico y mental como diría Foucault la biopolítica es
redimensionar la vida por encima de la política.
